Ist unser Schicksal vorherbestimmt? Können die Menschen überhaupt frei entscheiden und ihre Zukunft selbst gestalten? Diese und ähnliche Fragen spielten in der Kultur und der Religion der Etrusker und ihrer römischen Nachbarn eine zentrale Rolle. Die Untersuchung ihrer Ansichten und Praktiken eröffnet spannende Einblicke in eine Vorstellungswelt, in welcher die Zukunft vom Willen der Götter, aber auch von der Wirkung der Rituale und der Macht des Wortes geprägt wurde.

Wir leben in bewegten Zeiten. Unübersichtlich erscheinen nicht nur neue Konflikte und Krisen, auch überwunden geglaubte Problemlagen irritieren. Wer die Verwerfungen der Gegenwart verstehen will, kommt an deren historischen Wurzeln nicht vorbei. Der Kurs beleuchtet die Hintergründe aktueller Entwicklungen und diskutiert Ursachen, Wirkungen und Handlungsoptionen in längerfristiger Perspektive. Im Fokus stehen deutsche wie internationale Fragen. Die genaue Themenfestlegung und Schwerpunktsetzung wird mit den Kursteilnehmenden vereinbart.

Polen hatte im Zweiten Weltkrieg ca. sechs Millionen Tote zu beklagen. 1944/45 errang die kommunistische Polnische Arbeiterpartei die Macht; die demokratische Opposition hatte angesichts massiver Repressionen keine Chance. Welchen Einfluss nahm Stalin auf das Regime des aus dem sowjetischen Exil zurückgekehrten Bolesław Bierut? Warum ließen die Westmächte Polen im Stich? Welche Rolle spielte die polnische Exilregierung in London? Wieso konnten nach der Entmythisierung Stalins 1956 unter Władysław Gomułka nationalistische Tendenzen erstarken?

Mit diesem Ausspruch von Karl Valentin als Leitfaden werden wir uns im Kurs verschiedene Epochen der deutschen Geschichte von der Frühen Neuzeit bis ins 20. Jahrhundert hinsichtlich der Zu- und Abwanderung anhand verschiedener Quellen genauer ansehen. Es wird beispielsweise um die Vertreibung der protestantischen Hugenotten im 17. Jahrhundert aus Frankreich gehen, aber auch um die Gewaltmigration von Juden und Zwangsarbeiterinnen zur Zeit der nationalsozialistischen Herrschaft oder um die Heimatvertriebenen nach dem 2. Weltkrieg.

Im Heiligen Jahr 2025 steht Rom als Pilgerort wieder weltweit in besonderem Fokus. Welche Bedeutung Rom für die Christinnen und Christen hat und wie es dazu kam, wird im Vortrag des Theologen Robert Mucha anhand von zahlreichen Beispielen aus der Geschichte des Christentums und der Stadt Rom vorgestellt.

Der Erste Weltkrieg - Russische Revolution und Sowjetunion – Pariser Friedenskonferenz – Weimarer Republik – Europäische Nachkriegsordnung – Japanische Expansion und Chinesische Revolution – Kolonialismus und Entkolonialisierung in der Zwischenkriegszeit – Weltwirtschaftskrise 1929 – Faschismus und Nationalsozialismus in Europa. Die Teilnahme ist auch ohne Besuch des vorausgegangenen Kurses möglich.

Auf den Orkney-Inseln entstanden vor über 5000 Jahren die Vorläufer der Megalithkultur in Europa, zu der auch Stonehenge, die Tempel auf Malta und am Göbekli Tepe (Türkei) gehören. Mit gewaltigen Steinen verehrten die Menschen der Jungsteinzeit dort ihre heiligen Mächte. Doch welchen Glauben hatten die Menschen noch vor Entstehung der ersten Hochkulturen. Lassen ihre religiösen Überzeugungen sich heute noch rekonstruieren?

In München gibt es viele Orte, die an die deutsche Kolonialgeschichte erinnern. Oft jedoch fehlt bei den Namen von Straßen und Plätzen der Kontext, der die Benennung erklärt, und bei berühmten Personen wird nicht immer auf ihre fragwürdigeren Taten hingewiesen. Die Vortragsreihe lenkt den Blick auf afrikanische Anführer*innen des Widerstands, auf aktuelle Aspekte der früheren Kolonien und auf weitere sichtbare und weniger sichtbare Spuren in der Stadt. Jede Kurseinheit steht für sich und kann auch einzeln gebucht werden.

Was wissen wir über die deutsche Kolonialvergangenheit und wie gehen wir damit um? Ein kleiner Überblick über das Deutsche Reich als Kolonialmacht führt zu der Konzentration auf die Kolonien in Afrika. Eine Definition von „Kolonialismus“ wirft auch Fragen auf.

Moskau, Dezember 1943: Edvard Beneš, von den Allierten als tschechoslowakischer Präsident anerkannt, unterzeichnet mit Stalin einen Beistandsvertrag für die Zeit nach dem Krieg. Auf einen gleichwohl demokratischen Neubeginn folgt 1948 der „Februarputsch“, aus dem die Kommunistische Partei unter Klement Gottwald gestärkt hervorgeht. Er besiegelt für Jahrzehnte das Ende der Demokratie in der Tschechoslowakei. Symbolische Bedeutung erhielt diese historische Zäsur durch den bis heute ungeklärten Tod des Außenministers Jan Masaryk, den „Zweiten Prager Fenstersturz“.

Lange wurde „der Westen“ mit Demokratie und Menschenrechten, Pluralismus und Liberalismus, Kapitalismus und Wohlstand gleichgesetzt. Und der Ausgang des Kalten Krieges schien die Überlegenheit des westlichen Modells zu bestätigen. Doch inzwischen wächst die Kritik an seinen Widersprüchen und Schattenseiten wie Imperialismus, Kolonialismus, Faschismus und Rassismus. Akteur*innen aus dem „globalen Süden“ begehren gegen die „westliche Bevormundung“ auf.

Today association football is the most popular game in the world both in terms of the number of people who watch it and the number of people who play it. But where, when and how did it all start and how did it develop? Billy Smith and Emma Jones will lay out the historical facts in this interactive presentation.

Der Westen, wie er heute verstanden wird, entstand im späten 18. und im 19. Jahrhundert. Welche Kernelemente machten ihn aus? Auf welche kulturellen und politischen Traditionen beriefen sich seine Propagandisten, von welchen grenzten sie sich ab? Welche Entwicklungsphasen lassen sich unterscheiden? Diente die Rede vom „Westen“ eher legitimatorischen Zwecken, oder können die „westlichen Werte“ mit Recht universelle Geltung beanspruchen? Welche alternativen Modelle existierten?

Nach dem Zerfall des Osmanischen Reiches gründete sich die in Ägypten entstandene Bewegung als Vorkämpfer gegen den Westen und säkulare Strömungen. Die Weltanschauung der Muslimbrüder verbreitete sich in vielen arabischen Staaten. Am Beispiel der kurzen Machtübernahme in Ägypten (2012/13) soll die Bewegung charakterisiert werden.

"Amerika, Du hast es besser!", meinte Goethe vor 200 Jahren. Seit ihrer Gründung waren die "Vereinigten Staaten" für Deutsche ein wichtiger Bezugspunkt: millionenfaches Auswanderungsziel, mehrfacher Weltkriegsgegner, Besatzungsmacht und kultureller Fixstern. Ungeachtet der intensiven Beziehungsgeschichte war (und ist) die gegenseitige Wahrnehmung oft überraschend klischeehaft. Jenseits des Klischees zeichnet der Kurs das Werden der "Supermacht" USA seit der Kolonialzeit nach – mit besonderem Blick auf deutsch-amerikanische Interaktion.

Wieder einmal schaut die Welt so aufgeregt wie ratlos auf die Konflikte, die den Nahen Osten aufwühlen und global Polarisierung, Hass und Gewalt verstärken. Wir werfen den Blick auf die historischen Ereignisse, Prozesse, Ideen und Personen, die die Region seit der Mitte des 19. Jahrhunderts beeinflusst haben. Ohne diese zu kennen, ist es unmöglich, sich einem tieferen Verständnis der von Schmerz, Gewalt, Fanatismus, Terror und Krieg geprägten Gegenwart anzunähern.

Funde in der Höhle von Karain bei Antalya zeigen, dass der Neandertaler schon in der Altsteinzeit in Anatolien präsent war. In den 1960er Jahren machte der Fundplatz Catal Höyük mit seinen eng aneinander gebauten Häusern als „Älteste Stadt der Menschheit“ Furore; hier schienen zudem auch matriarchalische Strukturen vorhanden zu sein. Seit den Ausgrabungen in Göbekli Tepe bei Urfa mit monumentalen reliefgeschmückten Kultbauten ist belegt, dass die Sesshaftwerdung des Menschen erstmals in dieser Region stattfand.

Anatolien bildet seit jeher die Brücke zwischen Europa und Asien. Die Region war ein Schmelztiegel der Kulturen und Völker mit einer reichen historischen Vergangenheit. In den letzten Jahren haben spektakuläre archäologische Neufunde vor allem aus der Prähistorie unser Wissen immens erweitert und dabei auch als bislang gesichert geltende Erkenntnisse über den Haufen geworfen.

Schon früh betrachtete Europa (und ab Mitte des 19. Jahrhunderts auch das Deutsche Reich) die Küsten Westafrikas ausschließlich als Region nützlicher Ressourcen: die „Waren“ Gold, Elfenbein und Sklaven. Togo und Kamerun werden als deutsche Kolonien vorgestellt, und Sie lernen einige der dortigen Akteure kennen, nach denen in München keine Straßen benannt sind.

Über 10.000 Menschen kamen aufgrund sozialrassistischer Verfolgung ins KZ Dachau. Die SS kennzeichnete sie dort als „asozial“, teilweise auch als „Berufsverbrecher“. In der Lagerhierarchie standen diese Häftlinge oft weit unten. Dabei verschmolz das rassistische Weltbild des Nationalsozialismus mit Vorurteilen gegenüber Armut, Arbeitslosigkeit oder einem von der Norm abweichenden Lebensstil. Anlässlich der Internationalen Wochen gegen Rassismus beleuchtet der Themenrundgang die Geschichte(n) dieser lange vernachlässigten Verfolgtengruppe.

Funde von Textilien sind bei archäologischen Ausgrabungen selten und hängen stark von besonderen Konservierungsbedingungen ab. Herausragende Beispiele vollständiger Bekleidung aus der skandinavischen Bronze- und Eisenzeit wurden u.a. in Torfmooren gefunden. Auch bei Mumien aus dem Tarimbecken in China hat sich die Bekleidung aus dem 2. Jahrtausend v. Chr. komplett erhalten. Der Kurs gibt anhand ausgewählter Beispiele einen Überblick über die archäologische Forschung zur Entwicklung vorgeschichtlicher Textilien (Rohmaterialien und Herstellungsmethoden).

Mit Mátyás Rákosi und Ernő Gerő betraten die „besten Schüler" Stalins 1945 ungarischen Boden. Mit der Vertreibung der Minderheiten, dem brutal vollzogenen Aufbau der Schwerindustrie und einem Personenkult um Rákosi etablierten sie ein Unterdrückungsregime, das auch vor der Verfolgung von Reformkommunisten wie Imre Nagy und János Kádár nicht Halt machte. Auch damit war der Boden für den Ungarischen Volksaufstand 1956 bereitet.

Von Agilolfingern und Wandermönchen: Begeben Sie sich auf eine Zeitreise in die Frühzeit Bayerns, die Zeit der bajuwarischen Besiedlung und der Christianisierung; eine Zeit, als das Land noch mit "i" geschrieben wurde und bis zur Enns und zur Salurner Klause reichte. In diesem Vortrag begegnen Ihnen heute noch bekannte und sicher auch überraschende Klöster, ein "Phantom-Bistum" und eine Krönungskirche, die heute nicht einmal mehr in Bayern liegt.

Schon früh haben prominente Damen in München Adolf Hitler verehrt und seine neue Partei tatkräftig unterstützt, darunter etwa eine "Salonière" und Verlegersgattin sowie eine Britin aus adeligem Hause. Ihre Lebensläufe und Beweggründe wollen wir etwas genauer anschauen – und ihnen die mutigen Frauen gegenüberstellen, die später im Widerstand aktiv geworden sind: z.B. Toni Pfülf, Kreszenz „Centa“ Herker-Beimler und Resi Huber.

Die Gegensätze zwischen den westlichen „Ideen von 1789“ und den deutschen „Ideen von 1914“, zwischen „Zivilisation“ und „Kultur“, wurden in Deutschland besonders deutlich betont. Der Begriff des Westens war negativ besetzt, der deutsche Nationalökonom und Soziologe Werner Sombart unterschied 1915 zwischen „Händlern“ wie den Briten und „Helden“ wie den Deutschen. Nach der Niederlage im Zweiten Weltkrieg fand unter dem Einfluss der USA eine gründliche „Westernisierung“ Westdeutschlands statt. Wie gingen die Amerikaner dabei vor, welche Erfolge zeitigten diese Bemühungen?

Der langjährige Gewerkschafter Helmut Türk-Berghan hat sich auf die Suche nach Zeugnissen des Widerstandes und der Verfolgung von Gewerkschafter*innen durch die Nationalsozialisten im Raum Südostbayern (1918-1945) begeben. Er dokumentiert regionale politische Entwicklungen sowie Gewerkschaftsgeschichte und Lebensläufe von Gewerkschafter*innen. Gesellschaftliche Entwicklungen werden so anhand konkreter Ereignisse vor Ort nachvollziehbar. Wir stellen das Buch vor und diskutieren über Hintergründe, Entstehung sowie die Zukunftsrelevanz seiner Nachforschungen.

Mit der Islamischen Revolution des Jahres 1979 entstand nicht nur der erste islamistische Staat des 20. Jahrhunderts, sondern auch der wichtigste Pate der schiitischen Fundamentalisten. Diese Rolle spielt Teheran bis in die Gegenwart. Welche Perspektiven sind heute für Ajatollah Khomeinis Nachfolge zu benennen?

Wahrscheinlich im frühen 2. Jahrtausend v. Chr. wanderten die indoeuropäischen Hethiter nach Anatolien ein. Sie trafen dort auf die heute als Hattier bezeichnete Vorbevölkerung, die nach Ausweis der Herrschergräber von Alaca Höyük über einen hohen zivilisatorischen Standard verfügten. Die Hethiter gründeten ab etwa 1750 v. Chr. ein Großreich, das zuletzt dem ägyptischen Pharaonen-Staat ebenbürtig war, bevor es um 1180 v. Chr. unterging.

Zwei besondere ehemalige deutsche Kolonien stehen im Fokus der dritten Einheit: Tansania und Namibia. Ostafrika mit seiner 2000-jährigen Geschichte des Widerstands gegen fremde Besatzung; Namibia mit dem deutschen Völkermord an den Herero und Nama, der in den vergangenen Jahren im Mittelpunkt vieler Debatten stand. Wieder richtet sich der Blick auf die Menschen, die den Kolonisatoren Widerstand geleistet haben, ohne mit Straßennamen geehrt zu werden.

Wie haben die Erfahrungen der Gewalt und des Unrechts während des Zweiten Weltkriegs sowie die Aufteilung in Einfluss- und Besatzungszonen nach 1945 die Gesellschaften in der Tschechoslowakei und in Ost- und Westdeutschland geprägt? Wie richteten sie sich nach dem Krieg neu aus? Es diskutieren: Prof. Dr. Ota Konrád, Professor am Institut für internationale Studien an der Karls-Universität in Prag Prof. Dr. Mike Schmeitzner, Professor an der Technischen Universität Dresden und wissenschaftlicher Mitarbeiter am Hannah-Arendt-Institut, Dresden Dr. Darina Volf, wissenschaftliche Mitarbeiterin am Historischen Seminar der Ludwig-Maximilians-Universität München Moderation: Dr. Christiane Brenner, Collegium Carolinum In Zusammenarbeit mit dem Adalbert Stifter Verein und dem Collegium Carolinum

Als späte kleinere Siegermacht des Zweiten Weltkriegs hoffte Rumänien dem Systemwechsel zur Volksrepublik entgehen zu können, trotz der Besatzung durch die Rote Armee. Diese Illusionen wurden von König Michael I. genährt. Eine kommunistisch dominierte Regierung unter Leitung von Petru Groza, in der die von Stalin eingesetzte Ana Pauker als erste Frau der Welt Außenministerin wurde, machte dieser Hoffnung bald ein Ende. Rumänien wurde ein sowjetischer Vasallenstaat.

Der Westen, glaubt der Historiker Heinrich August Winkler, stecke in seiner schwersten Krise, und sein französischer Kollege Emmanuel Todd prognostiziert sogar den endgültigen Niedergang der westlichen Welt. Welche Ursachen hat die gegenwärtige Krise? Welche Fehler wurden gemacht, was bleibt trotz aller Defizite richtig? Welche politischen Kräfte fordern das westliche Modell auf nationaler und internationaler Ebene heraus? Welche Alternativen bieten sie an? Hat der Westen noch eine Zukunft?

Mit dem terroristischen Überfall des 7. Oktober 2023 katapultierte sich die Hamas auf die Bühne der internationalen Politik. Wo aber liegen die Wurzeln der Bewegung, unter welchen Vorzeichen konnte sie erstarken und wer sind ihre Repräsentanten? Nicht zuletzt die aktuelle Lage wird Thema der Veranstaltung sein.

Der Staufer Friedrich I. (1152-1190) gilt als einer der größten Kaiser des Mittelalters. Zeit seines Lebens stritt er mit dem Papsttum um den Vorrang der kaiserlichen Herrschergewalt; für die Bevölkerung brachte seine Regentschaft gleichwohl eine Epoche des Friedens. Bis heute bekannt ist er vor allem dank der Kyffhäuser-Legende, die im 19. Jahrhundert zum Nationalmythos wurde: Der Sage zufolge schläft Barbarossa im thüringischen Berg, bis es Zeit wird, Deutschland zu einen. Ein Mythos, den auch die Nationalsozialisten einsetzten.

Am 30. April 1945 befreiten die Amerikaner München. Die USA sah es als eine ihrer zentralen Aufgaben im besetzten Nachkriegsdeutschland an, den Prozess der Demokratisierung in Gang zu setzen. Dies beinhaltete aus amerikanischer Perspektive eine institutionelle Komponente (demokratische Regierung, freie Wahlen etc.) und eine „geistige“. Durch „Reeducation“ sollten die Deutschen von Nazismus und Militarismus befreit und zu demokratischen mündigen Bürger*innen „umerzogen“ werden. Mit Blick auf Bayern und München wird diese Politik nachgezeichnet und erläutert. In Kooperation mit Kultur in Hadern.

Im ersten Jahrtausend v. Chr. setzen zunächst die neuhethitisch-aramäischen Kleinkönigreiche die hethitischen Traditionen fort, bevor das assyrische Großreich Ostanatolien unter seine Kontrolle brachte. Lediglich das geheimnisumwitterte Reich der Urartäer konnte sich dieser Expansion erfolgreich widersetzen. Im Westen etablierten sich die Herrschaftsgebiete der Phryger, Lyder und Karer, die alle zuletzt unter die Herrschaft des persischen Großreichs gelangten.

Die letzte Kurseinheit führt zurück nach München und einigen anderen Spuren, die es außer Straßennamen zu entdecken gilt. Wie wird in München Gedenken gestaltet, für wen oder was und von wem? Welche weiteren Bezüge zu den ehemaligen deutschen Kolonien und zu anderen afrikanischen Ländern gibt es?

Für viele Beobachtende wirkte 1945 kein Staat so auf Stalin eingestellt wie Jugoslawien. Der Partisanenführer Tito hatte mit britischer Hilfe die Wehrmacht vertrieben, die serbischen Royalisten sowie das faschistische kroatische Pavelić-Regime besiegt - auf eine Besatzung durch die Rote Armee legte er jedoch keinen Wert. Bis 1948 eskalierten die Zusammenstöße mit Stalin wegen des von Tito imperial betriebenen Balkanverbundes. Wie spielte sich zwischen März und Juni 1948 der Bruch zwischen Moskau und Belgrad ab? Wie frei war Tito wirklich?

Ein groß angelegtes Projekt des Kulturreferats beschäftigt sich mit dem Neuanfang in München und Bayern nach 1945. „Schaumalfrau“, eine Aktion mit Schaufensterplakaten, widmet sich etwa zehn Frauen, die in den ersten Jahren der Bundesrepublik Deutschland die Gesellschaft mitgestaltet haben, z.B. Jella Lepman, Hildegard Hamm-Brücher, Zita Zehner, Resi Huber oder Ilse Weitsch. In diesem Vortrag stellt Adelheid Schmidt-Thomé anhand der Plakate sowie weiteren Bildmaterials diese Frauen und ihr Leben vor – und ihr Wirken, das für das Entstehen der neuen Gesellschaft so wichtig war. Weitere Veranstaltungen im Rahmen von „Stunde Null? Wie wir wurden, was wir sind.“: 23. Januar: <a href="https://www.mvhs.de/programm/online-im-viertel.20163/T121920">Wiederaufbau der kriegszerstörten Münchner Innenstadt</a> 13. April: <a href="https://www.mvhs.de/kurse/460-C-U121605">Wunden. Erzählen – Kulissen. Verschweigen. „Memory Loops“ mit Bezug zu den Jahren 1945-2006: „Ich wollte erzählen, was ich mit meinen 13 Jahren erlebt hatte.“ (Teil 1)</a> 18. Mai: <a href="https://www.mvhs.de/kurse/460-C-U121607">Wunden. Erzählen – Kulissen. Verschweigen. „Memory Loops“ mit Bezug zu den Jahren 1945-2006: „Die Eltern wollten mich mit Geschichten aus der Vergangenheit verschonen.“ (Teil 2)</a> 1. Juni: <a href="https://www.mvhs.de/kurse/460-C-U121610">München 1945: Kriegsende – Befreiung – Neubeginn? Tagesseminar mit Stadtführung</a>

Sowohl durch die innerlibanesische Situation als auch durch iranische Förderung wurde die schiitische Miliz in den 1980er Jahren immer bedeutender. Durch wiederkehrende Konfrontationen mit Israel geriet die Hisbollah in ihre heutige Rolle als wichtiger Widerstandskämpfer gegen den jüdischen Staat.